有关轻于鸿毛重于泰山的议论文

问：生命重于泰山，轻于鸿毛 作文

1. 答：【四年级课堂作文】
   生命是宝贵的，是值得我们去尊重的。读了《生命生命》这篇课文后，我从飞蛾求生、砖缝中长出的瓜苗、倾听心跳等知道了生命的意义：生命虽然短暂，但我们可以让有限的生命体现出无限的价值，这句话告诉我们一定要珍惜生命，绝不能让它白白流失，使自己活的更加光彩有力。什么是珍惜生命？也就是珍惜时间。时间就是在记录生命的流失。玩，是每个孩子的天性，如果我们让孩子玩了一小时、两小时、三小时那么久，就等于白白流失生命。这篇课文的作者是杏林子（原名：刘侠）1942年出生。从12岁起，她就患了“类风湿性关节炎”，她腿不能走，肩膀不能举，手不能抬，头不能转。小学毕业后因病辍学的杏林子，数十年来坚持自修，想成为作家。残而不废的她，凭着坚强的毅力，笔耕不辍，写了好多本散文、小说、传记、剧本，当上了最具影响力的作家。可到了2003年2月8日，杏林子因患有精神疾病而送往医院抢救无效逝世。她临死前提出死后要捐出躯体，供“类风湿性关节炎”教学研究。
   有一句名言：“死有重于泰山，轻于鸿毛。”有些人用自己生命换来千百个人的幸福，或用劳动为人们创造美好生活，他们的生命是重于泰山的；而有些人却将生命当儿戏，面对小小的挫折就放弃自己宝贵的生命，他们的生命是轻于鸿毛，微不足道。
   我在大街上亲眼目睹过有些人因为找不到工作、失去朋友、工作了几个月都没有工资等等几件平凡的事就爬到十几层楼上或广州的海珠桥上闹自杀，搞的大街上混乱、塞车，这些人不珍惜自己的生命还给社会添麻烦，后果是被警察抓到公安局拘留10天或者几个月。
   像杏林子这样的人的生命是重于泰山的，是值得我们尊重的。但像那些不珍惜自己生命，拿自己生命当儿戏的人的生命是轻于鸿毛的，是最让人鄙视的。让我们一起珍惜生命吧！

问：人固有一死议论文

1. 答：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山……
   最近“死”这个字眼，好像离我们越来越近，所知道的人，很多都因为它，而抛弃了我们，他们虽不说死的轻于鸿毛，但也绝非重于泰山……人，为什么要死呢？
   我一直相信极乐世界的存在，上帝派我们走进凡间，就是为了“体验”，修行的够了，自然就会召唤我们会去的……这可能就是我们所谓的好人不长命吧……但是，亲人的离去，带给我们的痛苦，是任何灾难无法比拟的！当一个生命悄悄的从你的身边滑过，你还能对他说些什么呢？爱还是恨呢？
   我们不应该去畏惧死亡，死亡并不可怕，那只是一个过程，一个生命的新起点，我们将步入新的世界，享受或是惩罚，都因我们自身而定……死了，留下些什么好了，给后来的人看看，不要走错路，不要重步后尘，给其已警告，已警示，为的是后人，造化的其实是自己……
   人固有一死，在死之前，要活得鸿烈，活得潇洒，虽然我不赞成及时享乐，但是，今宵有酒就应今宵醉啊！过了今宵，不时有会是何个天地……
   让我们珍惜吧，珍惜所拥有的，多一点宽宏，多一点忍耐，为自己，踏出一条净路……
   让我们感恩吧，感恩所有的人，带给我们幸福，带给我们欢笑，带给我们多彩的人生……
   让我们祝福吧，祝福那些在病榻上的人，早日康复，早日与自己的爱人相拥……

问：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。感悟和理解

1. 答：人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。既然如此，无法改变生命的长度，那么就试着改变生命的质量。若死得有价值，那么，生命意义就比泰山还重；若是死得毫无价值，那么，生命意义比鸿毛还轻。
2. 答：人本来就是要死的，但死的意义不同，有的人死得有价值，意义比泰山还重；有的人死得毫无价值，意义比鸿毛还轻。
3. 答：人本来就是要死的，但死的意义不同，有的人死得有价值，意义比泰山还重；有的人死得毫无价值，意义比鸿毛还轻。
   这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而用这句话教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。
   司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。
4. 答：人本来就要去是但是次数的意义不同，有的人到去世叫做牺牲，有的人的去世没有意义。
5. 答：人本来就是要死的，但死的意义不同，有的人死得有价值，意义比泰山还重；有的人死得毫无价值，意义比鸿毛还轻。
   这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而用这句话教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。
   司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。
6. 答：人本来就是要死的，但死的意义不同，有的人死得有价值，意义比泰山还重；有的人死得毫无价值，意义比鸿毛还轻。
   这句话赞扬张思德是zd为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而用这句话教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。
   司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱专完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”可属见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。
7. 答：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。这句话的理解和体会:人总是要死的，有的人死的价值有意义比泰山还重。有的人的死无价值无意义，比鸿毛还轻。
8. 答：人总是要死的，但死的意义不同，有的人死的有价值，就比泰山还重；有的人死的无价值，就比鸿毛还轻.
9. 答：该句话出自西汉司马迁的《报任安书》，表达了司马迁的光明磊落之志。
   在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。
   这句话感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力，反映了他对生死看得很轻，他认为人早晚要死，有的人死的有价值，有的人死的却毫无意义，所以他提倡人要死的有价值，要为国家，他人做出贡献，通过对封建专制的血泪控诉，司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志。
   扩展资料
   《报任安书》的写作背景为：
   公元前110年，司马迁回到长安。病危中的父亲向他讲述了想写一部史书的志愿，可惜未能实现，希望司马迁完成这个任务。三年后，司马迁继承父职，任太史令。他广泛阅读宫廷中的藏书和档案，积累了大量历史资料，开始了《史记》的著作工作。
   公年前99年，汉将李陵兵败投降匈奴，司马迁为李陵辩护，获罪下狱。由于家里穷，拿不出足够的钱来自赎，结果受到了腐刑（残害生殖器的酷刑）。
   受刑后，司马迁的心情非常痛苦，一度想死去。但他想到自己的著作还没有完成，强忍痛苦，坚强的活下去。出狱后，他担任中书令，怀着满腔悲愤，坚持写作，终于在公元前91年完成了历史巨作《史记》。
   司马迁在给老友任安的一封信中，谈到了自己对死的看法。他认为，人本来都有一死，有的死得比泰山还重，有的死的比鸿毛还轻，这是由于死的原因不一样造成。
   参考资料来源：
10. 答：人本来就是要死的，但死的意义不同，有的人死得有价值，意义比泰山还重；有的人死得毫无价值，意义比鸿毛还轻。 这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而用这句话教育广大党员干…