庄子秋水眼界议论文

问：以“眼界”为题作文

1. 答：眼界
   我曾读过孟子的一篇名为<秋水>的文章,文中河伯"以天下之美为尽在已",而当他看到大海,才知道自己之前所看到的只是沧海一粟.由此可见,眼界的高低取决于个人乃至于一个整体对自身的要求.
   就拿上海这个大都市为例,我个人认为,上海就像是一个过渡的城市——连接外国和外地的桥梁。外地人，都认为上海遍地是黄金，简是就是天堂，把到上海来打工作为人生的目标，于是乎就出现了“春运高峰”等新生名词；而上海人的眼界又相对高了些，有点钱的人都想把子女往国外送，认为出国镀层金才是上选，于是乎就引发了“出国热”。他们这些人际遇不同，地域不同，学历也不同，对于自身的要求也参差不齐，眼界的高低也就明显不同。
   再者，上海的中产阶级，比上不足，比下有余，只安逸于现状，这类人又有别于以上两种人；至于上海的低产阶级就更不用说了，只要能混口饭吃就行了，可见眼界高低的差异。
   或许，每个人心目中对眼界衡量的尺度都不一致，都认为自己所看到的是最好的。这让我想到杜燮的一句诗句：“根植于地球，而植根于云汉”，这句话蕴含着一种永不怠懈的精神，也提醒那些井底之蛙：往上看一看吧！
   又如，大中型企业和小公司之间存在的差异。这又将眼界衍生到一个整体上来。像小公司没什么名气，且资金短缺，它们的眼光仅限于能赚到钱接到生意就好；而大中型企业，他们声誉好资金充裕，又有自己一套完整的操作流程，他们想的就是如何打开国际市场，如何创高利润跻身于世界500强之列，这其中的落差我不说大家也应该看得出来。
   其实，每个人都可以根据自己不同的阶段制订一个计划，如在几年之内当上XX长，目标达到之后再制订一个更高的，当眼界上升到某个层面时，看到的东西越来越多，眼界也就越来越宽，就像河伯一样，看见大海才知道自己的渺小，井底之蛙们也不要囿于在狭小的空间……
2. 答：我觉得都可以，但后者会比较好些吧。因为如果你说什么雪灾开拓了眼界，主旨可能会比较浅显。而就“眼界”展开讨论，可以谈及古今中外，历史未来。写成议论文，“开拓眼界，让我们更如何如何，我们才能怎么怎么”这样的论点，我想应该可以让文章显得厚重有内容。
3. 答：想想你以前去过哪些漂亮的地方，写下来 不就行了

问：庄子的《秋水》表达了什么主题？对我们今天有何启示？

1. 答：《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全文可分成七个片断，这里选用的是第一个片断，写河神的小却自以为大，对比海神的大却自以为小，说明了认识事物的相对性观点。进而说明了人类对于自身的认识是受到严重局限的，人应该清楚自身的渺小和认识的局限性。
   全文可分成两个层次，第一，为了讲清楚相对论的观点，作者首先用河神和北海若作了一个小大之比，一小一大对比十分鲜明，然而，北海若却不敢“自多”，因为他“比形于天地”，“犹小石小木之在大山也”阐明了事物的相对性的观点。第二，在此基础之上，说明了人与外物相比，无论是从数量上和其所占据的空间上，都是非常渺小，认识因而十分有限，因此，不可以“自多”。
   作者虚构一个寓言故事，以此展开说理，深奥抽象的哲理得以准确生动的阐释。另外，作者在寓言故事中又用连类设喻和多重对比的方式，使其说理既形象生动，容易明白，同时又逻辑严密，无懈可击。寓言中几乎所有的事物均被逻辑说理紧密地联系为一体，互相关联，从而构成了一个寓言的整体，非常奇妙。
   语言方面，景物描写的运用衬托了河神前后不同的认知境界；大量的排比句和反诘句配合使用，造成了文章滔滔莽莽的气势，强化了说理的力量。

问：论述题:你如何理解庄子《秋水》中蕴含的哲理?这些哲理对你的人生有什么启发?

1. 答：《秋水》一文意在说明世界上的一切事物都是相对的，暂时的，变化莫测的，庄子是借这篇文章来宣扬他的相对主义和不可知论，这种认识事物的方式虽有辩证的因素，但它属于主观唯心主义体系，是不可取的。而庄子在表达自己的思想时，很少作抽象的概述或理论性的逻辑论证，喜欢用寓言来说明道理，寄哲理于形象之中，人们对寓言的理解往往超出庄子本身的写作意图。课文节选的是《秋水》全文的开头一段，作者本是通过对河伯看到黄河的壮阔而骄傲自满，见到北海后却自叹不如的情节描写，来说明事物的大小是相对的这一道理，但把它作为一个单独的寓言故事来看，带给我们的启迪却是多重的，如：
   ①不要拘泥于一己之见而固步自封；
   ②要保持谦虚的美德，谦受益，满招损；
   ③人贵有自知之明；
   ④有比较才有鉴别；
   ⑤知耻而近乎勇；
   ⑥站得高才能看得远；
   ⑦自大是由于无知；
   ⑧只有不断地超越自己，才会有所发展；
   ⑨要有广阔的胸襟和远大的志向；
   ⑩个人的见识是有限的，要懂得山外有山，天外有天，应该努力学习不断上进；