关于奋发有为的议论文作文

问：语文作文"奋发有为,以德为善"

1. 答：“人皆有恻隐之心”，这位战国时期的贤者曾在游说之时凭“井中有子，围人之心”证实了人性本善的说法。确实，人如若能够坚持上善若水，天下则大同。
   人是有思想有谋略的，“你若安好便是晴天”体现了最朴素最客观的善。善又仿佛没有成因没有目的，与生俱来的。不论在什么环境中总有善人善举，不论黎庶达官皆可为善，正如宋仁宗那般，因所供奉的蛤蜊价格高昂害苦百姓，气而不食，正如宣子见灵炙衣衫褴褛，狼狈不堪而碗饭伺之。“善”是一种连接人与人之间亲和力的哲学伦理。
   在中国古代传统的儒家思想中，“善”更是被看做个人与国家的重要标志，是谓“修身养性，齐家治国，平天下。”可见善的意义是如此之大。
   那“善”又该如何表现，怎样才可以做到善？古人云“百善孝为先”，孝是一个人的根本，人若不孝则不应与之交为好友，然则孝者以其忠诚仁爱之心恰恰会有所成就，就像“臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年”中的李密，终于使晋帝倍感啜泣，特许尽孝，李密的后半生终于辉煌灿烂。
   然而单单做到孝，诚然不可谓善，还需做到“爱人”，以仲尼之说就得做到“己所不欲勿施于人”。比方说修船工在被雇佣给船刷漆时，如果发现船底有个洞，修船工定会想到翻船的可怕，于是毫不顾忌地将洞修补。这就是“忠恕之道”就是“爱人”，爱人者方可谓之仁人，仁人皆是善。
   但时代在发展，如今社会已被市场经济熏陶引发“利益核心主意”人们也可为善，可惜无利则无善，可惜施善被反诬，这一切都给社会思想道德建设以巨大压力。
   为此，我们应该扪心自问，真正忠孝待长辈友善待人了吗？抛开名利与金钱后还能义无反顾地行善了吗？很多很多问题都刺激着我们的神经，“善不行，则德不立焉”。
   但愿受众能像林则徐那样“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”以社会思想道德建设为重，乐施好善，为善为德。

问：磨难 在挫折中奋起的人 500字 作文 要新写的！！！

1. 答：磨难 在挫折中奋起的人 500字 作文
   故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”孟轲的这一段话说的精辟！人生的旅途不可能只有鲜花和微笑，征途中肯定会有荆棘，有挫折。作为强者，必须学会把挫折当作通向成功的阶梯，与逆境抗争，在挫折中奋起。
   爱迪生把一生的精力都奉献给科学事业，在他67岁高龄的时候，还致力于琢磨和改进有声电影的工作中。有一天晚上，实验楼忽然起火，把他研究的有声电影的所有资料和样片统统化为灰烬。爱迪生的夫人失声痛哭，说：“这是多少年的心血呀，叫一场大火烧个精光，如今你已年老力衰，要重修可不容易，这该怎么办呀！”爱迪生虽然也很伤心，但是，他决不会在挫折面前低头，他反而安慰妻子说：“不要紧，别看我已经67岁了，从明天早晨起，一切都将重新开始。”果然，第二天他又再次投入到有声电影的研制工作中去了。正因为爱迪生在遭受挫折时从未丢失过信心，把每一次挫折看作是通向成功的阶梯，他才在科学领域里为人类作出了巨大的贡献。
   巴尔扎克是法国著名的批判现实主义作家，他一生坎坷，从小缺乏母爱。但是他立志要从事清苦的文学创作。从1819年夏天开始，他就整天躲在一间阁楼里伏案写作。巴尔扎克的劳动强度相当的惊人。他常常半夜起床开始写文章，一直继续到第二天傍晚。开头的十年里，几乎没有人了解他，他的作品也很难发表，但是他不灰心，照样以“狮子般的勇气”工作着。在写作过程中，连连被书商骗，弄得债台高筑，为了躲债，他6次迁居，常常要为一点面包，蜡烛和纸张发愁。
   自古英雄多磨难，纨绔子弟少伟男。挫折是一种磨练，是一所最好的大学，每个从这所大学毕业的人都会成才的。
   从挫折中奋起！不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。