关于进谏的议论文素材

问：历史上经典的劝谏故事有哪些？

1. 答：1邹忌讽齐王纳谏 2。魏征的《谏太宗十思疏》3。.触龙说赵太后4.褚遂良还陛下笏劝谏的故事5.海瑞上奏疏劝谏嘉靖(棺材都准备好了,死谏)
   【魏征进谏，凡是他认为正确的意见，必定当面直谏，坚持到底，决不背后议论，这是他的可贵之处。有一次，唐太宗对长孙无忌说：“魏征每次向我进谏时，只要我没接受他的意见，他总是不答应，不知是何缘故？”未等长孙无忌答话，魏征接过话头说：“陛下做事不对，我才进谏。如果陛下不听我的劝告，我又立即顺从陛下的意见，那就只有依照陛下的旨意行事，岂不违背了我进谏的初衷了吗？”太宗说：“你当时应承一下，顾全我的体面，退朝之后，再单独向我进谏，难道不行吗？”魏征解释道：“从前，舜告诫群臣，不要当面顺从我，背后又另讲一套，这不是臣下忠君的表现，而是阳奉阴违的奸佞行为。对于您的看法，为臣不敢苟同。”太宗非常赞赏魏征的意见。】
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2. 答：1、邹忌讽齐王纳谏
   邹忌通过自己的妻子、奴仆、有求于己的客人，对自己的赞美之词，领悟到，齐王被人赞美而受到的蒙蔽，于是入宫劝谏。最后，齐王知错就改，成为强国众多小国，闻之臣服。
   2、汉文帝与周勃
   汉文帝时绛侯周勃被免去丞相职位，有人上书皇上，诬陷周勃有谋反之意，廷尉逮捕了周勃并准备治罪。
   薄太后对文帝说，绛侯当年手持皇上玉玺统领北军剪除吕氏，那时候他都没有谋反，如今没有了职权居住在一个小小的县城，难道还会谋反吗？文帝幡然醒悟马上赦免了周勃并恢复了周勃的爵位和封邑。
   3、李斯《谏逐客书》
   从正反两方面进行论证，推理严密，逻辑性强，论据充分有力。作者一方面列举客卿对于秦国的历史功绩，得出"使秦成帝业……皆以客之功。由此观之，客何以负于秦哉"，打动秦王。
   另一方面，分析留客逐客的利弊，晓以利害，"逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也"。接下来又从"地广者粟多"等联系到泰山、河海的比喻，再转到"弃黔首以资敌国"的错误，归结到"今逐客以资敌国"的危殆，进一步证明逐客关系到秦国的安危。
   4、魏征进谏，凡是他认为正确的意见，必定当面直谏，坚持到底，决不背后议论，这是他的可贵之处。魏征曾说：“陛下做事不对，我才进谏。如果陛下不听我的劝告，我又立即顺从陛下的意见，那就只有依照陛下的旨意行事，岂不违背了我进谏的初衷了吗?”
   5、烛之武进谏秦伯
   晋文公和秦穆公联合围攻郑国，郑国派烛之武去见秦伯，烛之武说服了秦国与郑国签订了盟约。然后秦伯派杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，于是秦国就撤军了。
3. 答：邹忌讽齐王纳谏，诸葛亮劝刘禅，比干劝邹王而被挖心。还要么？还要就追问

问：有关唐太宗善于纳谏的事例

1. 答：唐太宗即位时，630年（贞观四年）唐太宗筹算大兴土木，兴建洛阳乾阳殿。给事中张玄素说，在国家还未恢复元气的时候，您这样做的过掉比隋炀帝还大，甚至会获得同桀、纣一样的下场。对如此锋利的言辞，唐太宗非但没有动怒，而且接受了定见，下令缓建，还重赏了他。又有一次，唐太宗一气之下要判处一名伪造资历的人死刑，大理寺少卿戴胄坚决否决，认为依法应判处流放。唐太宗受到顶嘴，十分生气，戴胄仍然据理力争，说：法令是国家取信于天下的凭借，皇帝不能因一时愤慨而杀人。争辩的功效，唐太宗折服了，而且称赞戴胄秉公功令。至于以“犯颜直谏”著称的大臣魏征，更是常常与唐太宗面谏廷争，有时言辞激烈，引起唐太宗的盛怒，他也毫不退让，往往使唐太宗感应难堪，下不了台。不外过后唐太宗能认识到，魏征极力进谏，是为了使本身避免过掉。因而先后接受了魏征二百多次攻讦规劝，还把他比作可以更正自已过掉的一面镜子。魏征病死时，唐太宗很是哀痛，痛哭说；“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替：以酬报镜，可以明得掉。……今魏征殂（cu，死亡）逝，遂亡一镜矣！”
   唐太宗李世民从维护本身的统治好处出发，长的时间内，对臣下的定见能够当真听取，择善而从，甚至有时按捺住皇帝的虚骄心，不计较言辞的冲犯而纳谏，这在中国历代的封建皇帝中是无人可比的。
2. 答：魏征主张取信于民，不要朝令夕改，让人无所适从。唐朝原定18岁的男子才能参加征兵服役。一次，为了多征兵巩固边境，唐太宗要求16岁以上男子全部应征，魏征坚决不同意。他说：“涸泽而渔，焚林而猎，是杀鸡取卵的做法。兵不在多而在精，何必为了充数把不够年龄的人也弄来呢？况且这也是失信于民。”唐太宗问自己是否有失信于民的事，魏征举了三个例子。太宗虽然觉得言词尖刻，难听刺耳，但心中仍很高兴，认为魏征忠于朝廷，是以精诚之心辅佐自己以信义治国。于是便下令停止执行征召中男入伍。同时奖赏魏征金瓮一口，以资鼓励。
3. 答：贞观之治：唐太宗善于纳谏，张玄素和魏征多次谏言，都被认同

问：勇于直言,注重纳谏800字作文

1. 答：关于直言和婉言 看人生,走红尘,就关于直言和婉言.“直言”“婉言”两个相似“直接”和“间接”的代名词.-题记 “君子直言直行,不婉言而取富,不屈行而取位.”这一直言是指君子坦荡不阿谀奉承,其实人生就生活与直言和婉言之间,“直言”笼统的事就是直接,人靠一张嘴,成也是嘴,败也是嘴,如果什么事斗直接一点,看似很利索,内涵中却隐藏着我们表面看不到的东西,就随便那一件事来说,例如：“成绩下来了,你没有考好,老师很想特批你一顿.”可是老师却婉言向劝：“这次没考好,还有下次,下次争取考好,但是一定要上进,不要老想着还有下次,人生的下一次毕竟不多,老师的话就说这么多,以后的路老师相信你知道该怎么走.”简短的几句话,相比之下婉言却乎占了上分,但比如别的事：记得我们学《邹忌讽齐王纳谏》,当时的邹忌似乎是我们集体学习的榜样,敢直言不讳,而不像其他官员阿谀奉承,这样一比,直言似乎又占了上分.简简单单的两个例子,告诉我们做人的道理,人生不是一味的去追求某些东西,人生也不是一味的执着,该放下的就放下,该追求的就努力追求,就像直言和婉言,不是邹忌一味的毫不忌讳,也不是老师的一直鼓励支持,什么样的人,什么样的事,分场合,分地点,不是说做一个圆滑之人,而是做一个聪明的人.直言有直言的个性,婉言有婉言的潇洒,不可以笼统的认为的,你该直言或婉言.人的话是自己说出来的,不是一味的直言也不是一味的婉言,之所以一开始说,人活在直言和婉言之间.看世界,走尘路,慢慢懂得直言和婉言是我们的必修课.