阿房宫赋话题议论文

问：阿房宫赋与过秦论与六国论的不同点与共同点

1. 答：《阿房宫赋》与《过秦论》、《六国论》比较，三篇的共同特点是，都以秦与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政有为而发，规劝当朝要引为鉴戒。各篇立论的独创性是：
   ①贾谊论秦亡，在历史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁义不施，攻守之势异也”的道理。攻取天下，当然需用暴力，但如果守住天下也全凭暴力，把人民当敌人对待，那就使自己处于人民的汪洋大海中的“独矢”境地，那覆亡是指日可待的。这议论非常精到深刻，以后历代的兴亡，都证明了贾谊的卓识远见。
   ②苏洵《六国论》立论的独创性，表现在作者没有像旧时代许多作家那样，总是从鞭挞强秦暴行的角度立论，而是第一次从“六国破灭”的内部因素的角度来立论，对内部因素的分析又是全方位的，涉及政治、经济、外交、军事诸方面，而且处处显示了自己的独到见解。
   ③《阿房宫赋》是一篇“赋”，但议论的成分就占了一半，可以说是用赋体的形式来写论文，这写法本身就具独创性；其次，它的独创性还表现在作者是选择一个具体、形象的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦皇骄奢淫逸的象征，作为秦皇压榨人民的见证，作为秦王朝覆灭的标志，这种立论方式更是独具特色的。

问：阿房宫赋的写作特点？

1. 答：生动的比喻、丰富瑰丽的想像、大胆奇特的夸张 答案补充 1．想像、比喻与夸张2．描写、铺排与议论
   从整体结构来看，本文前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，而是写得不繁缛冗杂，恰到好处。
   3．骈句散行，错落有致
   本文发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
2. 答：赋篇名。唐朝 杜牧作。选自杜牧的《樊川文集》。阿房宫是秦始皇时所建，未竣工而秦亡。赋中运用丰富的想象，极力形容阿房宫的壮丽和宫廷生活的奢侈荒淫，进而指出秦朝不惜民力，只知穷搜民财，终于亡国。意在借秦之喻，谏当朝帝王，讽谕唐代统治者（唐敬宗）借鉴历史教训。辞藻华美，语言流畅，结尾含蓄有味。
3. 答：以议论文的形式写的，其中有排比，铺述，议论，等

问：过秦论 阿房宫赋 六国论 三文的写作时代的顺序

1. 答：《过秦论》是西汉时期由贾谊写成的；《阿房宫赋》唐代杜甫写成的；《六国论》是宋代苏洵写成的。时代顺序由先到后依次是：《过秦论》《阿房宫赋》《六国论》
   1、《过秦论》
   《过秦论》主旨在于分析“秦之过”，旧分上中下三篇，其实本是一篇，最广为流传的《过秦论》是文章的前三分之一，它通过对秦国兴盛历史的回顾，指出秦国变法图强而得天下，“仁义不施”而不能守天下。
   2、《阿房宫赋》
   此赋运用典型化的艺术手法，在不长的篇幅中，将宫殿建筑之恢弘壮观，后宫之充盈娇美，宝藏之珍贵丰奢，表现得层次分明而具体形象，由此得出秦始皇之所以统治不能久远，即在于暴民取材、不施仁爱的结论，为当时最高统治者提供了深刻的教训和警示。
   3、《六国论》
   全文借古讽今、针砭时弊。对于六国来说，割地可能不是最为致命；但对于北宋朝，作者认为割地会让整个国家民族在“积贫积弱”的道路上越走越远。
   扩展资料：
   一、从文体上看《六国论》是史论,是篇议论文; 《阿房宫赋》是文赋，是个于诗与散文之间而靠近散文的一种体裁；《过秦论》 虽是史论，但由于作者是个辞赋家，所以这篇文章又近似赋体。
   二、从语言上看基于不同的文体，这三篇文章虽然在语言上都是整散结合，但《阿房宫赋》语言华丽，整句多，《六国论》 语言严谨，散句多，《过秦论》 介与二者之间。
   《过秦论》 《六国论》 虽有整句，但不押韵；《阿房宫赋》 是有部分押韵的，如“嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君”。记住了这点，就可将它与其他两篇文章的结尾区别开来了。
   参考资料来源：
2. 答：过秦论
   (西汉)贾宜
   阿房宫赋
   (唐)杜牧
   六国论(宋)苏洵