关于闲情雅致的议论文

问：以保持宁静的心态为题写一篇并列式不少于八百字的议论文

1. 答：淡，举杯。话题已经不再有一丝一毫的沉重，彼时，也许可以聊世俗风情，但我们只是看客，可以报以闲情雅致去小评

问：“采菊东篱下，悠然见南山”，在东篱住为何就是闲情雅致？

1. 答：因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。 采菊东篱下,悠然见南山。 少年游乐,而今慵懒。春光不可无人管。
2. 答：陶渊明不是这样，《饮酒》诗里写得很明白，诗人没有隐入山林，但“心远地自偏”
3. 答：在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。 出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》。
4. 答：一般的世外桃源，别人很难找的到，可以过的悠然自得
5. 答：当时的人都喜欢园林生活，时刻都可以见到广茂的大山，心理是多么的舒畅。
6. 答：古时候，隐士是受人尊敬的，有的隐士确实远离尘嚣，清心寡欲，对世俗名利视为粪土，陶醉于山林之间，或常醉不醒，自得其乐也。但是，也有不少隐士被认为是假隐士，乃因仕途不顺，或有更大的“上进心”欲求不得，便撒娇斗气避退山林，却是“身在山林心在朝”，期盼有朝一日再入庙堂，这类归隐实际上是待价而沽，一直被后人鄙夷。
   陶渊明不是这样，《饮酒》诗里写得很明白，诗人没有隐入山林，但“心远地自偏”，尽管还陷在尘世中漩涡里，但心如止水，并实实在在不争权夺利，更甘于贫困而不愿五斗米折腰。
   “采菊东篱下，悠然见南山”，是千古流传名句。诗人采菊东篱下，无意望山，是偶然抬头，静穆淡远的南山映入眼帘，在夕阳余晖里，群鸟归林，怡然自适。这情景与诗人心境交融，物我合一，大辩不言，在悠悠忘情中领略人生真谛。
   这是高境界，真正的诗意境界，苏东坡点赞：“此诗景与意会，故可喜也”，所谓意会言传就是这个意思。
   凡人在世不可无追求，今日社会大多数人很难“悠然见南山”，必须每日劳作挣得银子，而且又有几人甘于贫困！所以，读古诗词可以追求意境的感受，获得的是精神能量的补充，不可哭着喊着要去“采菊东篱下”，也没人会信你。
   笔者读陶潜，有借力之意，借其洒脱并诚实而焕发出的入世不逆势之神力，在精神疲惫不堪的时候，默念一遍“结庐在人境，而无车马喧。
   问君何能尔？心远地自偏”，会有一种超然世外的感觉，这，已经很知足了，这也是中国传统文化的魅力和魄力所在，有了这些觉得自己还有矫情的资格吗？
7. 答：采菊东篱下，无意望山，是偶然抬头，静穆淡远的南山映入眼帘，在夕阳余晖里，群鸟归林，怡然自适。
8. 答：写作手法是寄情于景` 前句写出作者隐居得悠闲生活` 后句写作者在悠闲生活中`所获得的收获` 借助景物来抒发自己对悠闲自在得追求`
9. 答：因为这是诗人想要的生活，只要满足了内心的需求，这就是闲情雅致
10. 答：“采菊东篱下，悠然见南山”，是千古流传名句。诗人采菊东篱下，无意望山，是偶然抬头

问：初三议论文：歪斜的心灵脚印

1. 答：当牙牙学语的婴儿跌跌撞撞地学会走路时，他是坚强的；当病患重者在家人的搀扶下散步时，他是快乐的；而当我们感受心脏的强有力的跳动，思想前进的坚韧步伐时，这又是何等地振奋人心啊！
   现实生活中，我们往往为一些琐碎的小事而心烦气躁。这时候，我们就需要静下心来去倾听，倾听自己内心的声音。这声音有来自于陶渊明超然脱俗的“采菊东篱下，悠然见南山”闲情雅致，有来自于吟唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的志向远大的李白，亦有来自于因含有亡国丧夫之痛而轻唱着的千古名句“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的李清照。当我们回忆历史长河中的那一颗颗璀璨的明星时，我们会发现现在的自已只不过是时间的过客。转瞬，内心的不安与烦躁便烟消云散了。
   不记得谁曾经说过：“人总是要有一些信仰。”每个人的`信仰都有所不同。当我们聆听自己内心的声音时，我们会听到那些自己在逃避的残酷的现实，这时的我们就需要一些信仰。它好比早晨的第一缕阳光，射到大地上总有一种暖暖的力量；它又似黑夜中的一束微弱的光源，明明知道总有一天会熄灭却依然不遗余力；它还像冬日中最后一片绿叶，任寒风吹打，仍骄傲地不肯屈服。
   信仰给予我们力量，让我们追寻梦想。因为它，我们知道自己应该前进的方向，因为它，我们了解了该如何努力才能达到目标，也正是因为信仰，人类社会才会拥有那么多美好的事物。
   聆听使我们拥有信仰，信仰让我们找寻方向。
   每一个人无时无刻不在历史刻板上留下自已的歪歪斜斜的脚印，而当一颗稚嫩的心灵经历千锤百炼成长后绽放明艳时，正如冰心的诗中说的：“当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”