我与苍生议论文论点

问:有没有关于“我与苍生”的素材?
  1. 答:《我为苍生》是痞子赵创作并连载于腾讯动漫平台的签约漫画。那些年我相信有一种律法叫天道,那些年我知道有一种命运叫轮回。
    《苍生》作为最后一首歌曲,也是《神曲与苍生》中非常重要的主打歌曲。由石焱音乐为徐子洺量身打造,著名曲作家石焱作曲,著名词作家刘新圈作词,苍茫辽阔的意境,感悟苍生的悲悯,让人一下子安静下来去倾听和感受歌曲中所要表达的境界。
    《雨中的恋曲》是由资深的音乐人梁文正为徐子洺创作的情歌类作品。歌曲旋律优美,琅琅上口,加之徐子洺温情而又暖心的演唱,必将使《雨中的恋曲》成为年轻人疗愈心灵创伤的经典旋律。
    《梁祝化蝶飞》是由徐子洺词曲,源于中国古代梁山伯与祝英台的经典爱情故事创作而成。曲风大气磅礴,古典韵味极其浓郁,这为喜欢古典歌舞的爱好者们提供了很好的音乐素材,同时也是徐子洺对于中国优秀传统文化的继承和发扬。
问:以胸怀天下,心系苍生,万古流芳为主题写一篇作文
  1. 答:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一传颂千古的名句,在中华大地流传极广,它出自北宋名臣、著名文学家范仲淹的《岳阳楼记》。范仲淹不仅是一位著名的文学家,也是我国历史上一位著名的政治家、改革家和军事将领。他心系百姓、胸怀天下,他的荣辱沉浮与开封这座城市密不可分。
    胸怀大志 发奋苦读
    范仲淹,字希文,苏州吴县人,宋太宗端拱二年(公元989年)生于徐州,卒于皇四年(公元1052年),享年64岁。范仲淹自幼丧父,因家贫困,他的母亲带着他改嫁到山东淄博一朱姓人家。朱家虽是当地富户,但范仲淹读书刻苦,自己去附近的醴泉寺读书,他伴灯苦读,常常和衣而卧。他生活清苦,每天吃一些凉块状的稠粥,再拌上一点儿咸菜,但他毫不介意,用全部精力在书中寻找自己的志向。范仲淹从小就有远大的理想。他曾在睢阳应天府书院求学,宋时该书院和江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院及河南嵩山书院并为全国四大书院,办学水平一流。范仲淹在那里受到了良好的正规教育。同学问他有何理想,他慷慨激昂地答道:“愿为宰辅,得时行道,或天下之命。”
    史书记载,一日宋真宗路过南京(今商丘),书院学生争睹圣容,竞奔而去,而范仲淹却坐诵如旧,不为所动。别人惜他错失良机,他却自信地答曰:“日后自见,也未必晚。”其志存高远可见一斑。功夫不负有心人,公元1015年,27岁的范仲淹金榜高中进士,并在开封参加殿试,因成绩好参加了御赐的宴席,这是他仕宦生涯的开始。
    直言敢谏 针砭时弊
  2. 答:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一传颂千古的名句,在中华大地流传极广,它出自北宋名臣、著名文学家范仲淹的《岳阳楼记》。范仲淹不仅是一位著名的文学家,也是我国历史上一位著名的政治家、改革家和军事将领。他心系百姓、胸怀天下,他的荣辱沉浮与开封这座城市密不可分。
    胸怀大志 发奋苦读
    范仲淹,字希文,苏州吴县人,宋太宗端拱二年(公元989年)生于徐州,卒于皇四年(公元1052年),享年64岁。范仲淹自幼丧父,因家贫困,他的母亲带着他改嫁到山东淄博一朱姓人家。朱家虽是当地富户,但范仲淹读书刻苦,自己去附近的醴泉寺读书,他伴灯苦读,常常和衣而卧。他生活清苦,每天吃一些凉块状的稠粥,再拌上一点儿咸菜,但他毫不介意,用全部精力在书中寻找自己的志向。范仲淹从小就有远大的理想。他曾在睢阳应天府书院求学,宋时该书院和江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院及河南嵩山书院并为全国四大书院,办学水平一流。范仲淹在那里受到了良好的正规教育。同学问他有何理想,他慷慨激昂地答道:“愿为宰辅,得时行道,或天下之命。”
    史书记载,一日宋真宗路过南京(今商丘),书院学生争睹圣容,竞奔而去,而范仲淹却坐诵如旧,不为所动。别人惜他错失良机,他却自信地答曰:“日后自见,也未必晚。”其志存高远可见一斑。功夫不负有心人,公元1015年,27岁的范仲淹金榜高中进士,并在开封参加殿试,因成绩好参加了御赐的宴席,这是他仕宦生涯的开始。
    直言敢谏 针砭时弊
问:我爱天下苍生,是什么心态
  1. 答:意思是:忧国忧民,对天下的爱没有止境,没有穷尽。
    苍生指国家、百姓以及一切生灵。出自:邹韬奋《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”心系苍生即忧国忧民,为国家的前途和人民的命运而担忧,牵挂天下的命运。大爱与小爱相对,是宽大广博的爱,是对于全天下、全人类的爱,大爱是没有止境,没有穷尽的。即对苍生的关心永远不会停止。
    “心系苍生”的例子:宋 范仲淹《岳阳楼记》:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
    释义:为官者(作者当时的身份)应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力。
    范仲淹是北宋著名的政治家和统帅,也是—位卓越的文学家和教育家。他领导的庆历革新运动,成为后来王安石“熙宁变法”(即王安石变法)的前奏;他对某些军事制度和战略措施的改善,使西线边防稳固了相当长时期;经他荐拔的一大批学者,为宋代学术鼎盛奠定了基础;他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操,是中华文明史上闪灼异彩的精神财富:朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”!千载迄今,各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。
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