庄子人间世读书报告

问:《庄子》读后感-内篇·人间世
  1. 答:人间世讲的是举肆人间的不得已,讲的是乱世求存。
    “夫道不欲杂,杂则多,多则扰, 扰则优,忧而不救。”修道不宜心杂,心杂就会多虑,多虑就会自扰,自扰就会招致忧患,忧患降临也就自身难保。人生之道须以一贯之。
    “古之至人,先存诸己而后存诸人。”古代歼慎的圣贤,都是自己的道德修养方面有建树方才去扶助他人。
    “来世不可待,往世不可追正改轿也!”来世是不可期待的,往世是不可追回的。人生的意义在于活在当下。
    “天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉!”

问:求5篇300字以上《庄子心得》读后感
  1. 答:《庄子秋水》读后感
    《庄子秋水》中,秋水时至,河伯“欣然自喜,以天下之美尽在己”。顺流东行,遇北海若,河伯望洋兴叹“吾非至于子之门则殆矣”,自身的渺小也暴露无遗。
    满招损,谦受益。勿以己之长而比人之短,勿以己之短而妒人之能。须知五岳之外,别有他山之尊,我们应该保持谦虚谨慎、老梁戒骄戒躁的学习态度,只有这样,人生之旅才能受益无穷。
    满招损,骄傲的人是永远不能成功的。河伯在有限的环境里,以为“天下之美尽在己”。主观片面的认识,使河伯过于自负,这是一种见识的浅陋。如果河伯没有改掉自己骄傲的心态,那么他将永远看不到大海,永远不知道自己的渺小,那将是多么悲哀啊。在我们的学习中,我们不能为自己取得的一点点小成绩而骄傲自满。我们要跳出自身主观的狭隘圈子,开阔视野,只有不断地学好专业课程,多看一些有意义的好书,多参加一些社侍野运会活动,才能认识脊贺到自己的不足。
    河伯至于北海,感叹自己的渺小。人,有自知之明,才能清醒地学习和工作。人生,要经常反省自己,不能囿于自己有限的见识而自满自足。在知识的海洋中,我们应当时刻有“三人行,必有我师”的学习态度。追求真知,追求一种更积极向上的人生,让人生变得更加有意义。
    谦受益,谦虚使人进步。“舟车之所通,谷食之所生,人处一焉。”相对于宇宙万物,人是很微小的。世界之大,个人所作所为,都是渺小的。人生有涯而学海无涯,一个人不管知识多么渊博,也不过是沧海一粟。我们只有保持谦虚的学习态度,保持“三人行,必有吾师”的求学人生,才能实现人生理想。

问:人间世讲了什么道理
  1. 答: 人间世告诉我们一个道理:生命很脆弱,在大爱面前,生命又是很坚强的存在,生命是得癌症的妈妈面对新生儿不顾生命的牺牲,是到最后都要留下表达爱的影子。
         寒来暑往,生老病死,时间的规律浩浩荡荡,疾病,死亡,人类从来没有克服,但也从未放弃,除了祈求上苍,医学是人类保护自己的最后屏障,而医院是人类与疾病斗争的现场。“人间世”呈现出来的人间百态,只是众多芸芸众生不幸的冰山一角。
    生命是一个终极问题, 人总要面对死亡,生命是一条单行线,将近终点,不甘,愤怒,挣扎,恼怒,这是一个人最直观的感受,因为我们来不及思考死亡的含义.
       我的世枝老界很小,我的世界都是爱我的人,这是第九集主人公张丽君说的一番话,26岁的她怀有身孕,却不幸患上了癌症,迷茫,慌张,绝望,在孩子和癌症之间她毅然决然的选择保留孩子,一位母亲的伟大由此可见,她给孩子取名叫“小包子”,平安降临之后,她又给孩子录毁槐制了到18岁的生日视频,希望孩子每一年生日都能收到自己的生日祝福,看到这里,不禁让人潸然泪下,一位母亲的伟大由此可见。最终,张丽君还是没有抵过死亡之神的是召猛余升唤,到达了天堂。
        医学的任务不是起死回生,更不是消灭疾病,医学的对象是人,是缓解人的痛苦,是解救生命,但命不由人,在这场战役中,医生与患者本是同盟,误解,争吵,沟通,医学的征途荆棘密布,医生是患者最后的希望。
  2. 答:人间世讲述的道理:人可以善良,但要有底线,不懂得变通的善良不叫真善,有时既给自己添了堵,还会助长恶的嚣张。
    善良的秉坤为照顾居住困难的发小肖国庆一家,让其住进自己闲置的旧房里,而且分文不取,但因为其他原因自己不得不搬回原住房而提着罐头找到国庆夫妇弱弱地说出原由时,愤怒的国庆媳妇不仅摔了秉坤拿去的罐头,还怒斥秉坤的不是……
    改革开放使剧中光子片的居民生活发生了天翻地覆的变化。
    所以,一个人的命运好坏与国家的命运息息相关,如果有幸生在太平盛世,一定要惜福知足。
    秉义为官一生却没子女,长期生活在岳父母家中,心中充满了憋屈;周蓉大学旦指氏教授,但中年离异,错失于孩子模散的成长苦不堪言;骆世斌家财万贯却与妻子同床异梦,到逗誉头来死于非命;秉坤日子虽过的紧巴,但乐观向上、勤劳善良,家庭幸福,也赢得了人们的尊重和爱戴。
    所以,甭管做多大的官、有多大的学问赚多少钱最终都要落在过日子上,把日子过好才是王道。
    周蓉,为了爱情,不管不顾,只身一人跑到贵州深山与诗人冯化成结婚。然而,因不懂得珍惜,起初的真爱最终还是败给了家庭琐碎,最后劳燕分飞。周父周母应是典型的封建式婚姻,靠媒妁之言,甚至结婚前没见过面,恩爱有加一辈子,最终生同眠,死同穴。
    所以,幸福的家庭是经营出来的,虽然有真爱,不去珍惜,不懂得经营,这样的家庭也不会幸福,甚至不能维持长久。
  3. 答:人间世讲了一个人能力越大,做的事反而越少越专,看上去百无一用,久而久之却自有一番成就。若是自视甚高,凡事都想参一脚,不仅难成气候,还会害了自己。庄子寓言讲,石是天下闻名的工匠。有一次,石和弟子路过一棵栎树,树木繁茂高大,足以遮蔽上千头牛。大家都叹为观止,只有石不屑一顾。弟子问他为什么,他说:“栎树虽大,但建屋屋倒,造船船沉,最是烂核没用。”
    晚上,栎树神托梦给石,对他说:“有些树种的确有用,树干可以造物,果实可以食用,但正因如此,给自己招来了被砍伐的祸患,不能终享天年。我虽无可取材,但唯独年逾千载,受天下人膜拜。”人生在世,不能无用,也不能太过有用。对别人有用,难免被人利用,不是自己该管的事,即使有能力也别轻易介入。
    人间三千事,大部分都与你无关;闲事多一件,就少一分干正事的时间。司马迁说:“老子之道约而易,操事少而举历段功多。”老庄的“道”求寡不求众,宁少正誉而勿多,闲事少操心,就是天大的福泽。有些事无力回天,就学会顺应;有些人无法改变,就学会躲开。人终其一生,能圆满自己已非易事,又何必去管他人的闲事。
  4. 答:人世间告诉我们:《人世带旁间》两大道理:有难,亲人不州行辩一定帮,有钱,仇人也能是朋友。
    比如说周秉昆入狱这件事,周秉昆出版社的同事都希望能保住他的编制,但是又不敢擅自做主,所以让邵主编找周秉义册缺。邵主编坐了一夜的火车赶到周秉义所在的城市,怕错过,愣是连饭都不敢吃,一直坐在等候室等着周秉义。
    最后周秉义并没有帮忙,他说自己不能徇私舞弊。这一点,周秉义没有错,他的身份不允许他帮忙。在周秉昆被捕之后,一直跑前跑后的人是连字都不认识几个的郑娟。帮忙收拾房子的是赶超夫妇,还有曹德宝、肖国庆夫妇。帮周秉昆说好话的是他的乡亲邻居,还有一个连朋友都算不上的水自流。
    哥哥是市长,姐姐是教授,在外人看来,周秉昆的日子过得一定很好。可事实却是周秉昆一直靠着自己的努力来养家,照顾父母。
    别说有难了,就是没有难的时候,周秉义和周蓉对这个家也没什么贡献,他们一直有自己要忙的事情。这也是观众朋友们很不喜欢他们两个人的原因,尤其是周蓉,太自私。
    所以说有难了,亲人真的不一定会帮忙,无论是什么原因,这就是现实。
    剧中刻画的人物形象饱满,不仅仅是单纯的好人与坏人,而是展现了人的复杂性,随着时代发展,岁月变迁有些人也会变的。正如曹德宝乔春燕,秉坤妈妈植物人期间,乔春燕第一个去探望,主动维护郑娟的名誉,秉坤入狱期间,春燕是郑娟的主心骨,可不知从什么时候开始,德宝春燕变的自私自利,最后身边没有了兄弟姐妹。

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