800字议论文要目光远大

问：目光远大,突破自我 .作文范文800字

1. 答：目光远大,突破自我
   如果你是翱翔于天际的苍鹰，你就应该 把目光投向广阔的蓝天。如果你是流淌 在山中的清泉，就应该把目光投向远方 的大海；如果你是普照在空中的太阳， 就应该把目光投向世间的万物。“酒入豪 肠，七分啸成剑气，余下三分化作诗 篇，绣口一吐，就半个盛唐。”穿越于时 空的隧道中，我听到了诗仙的豪迈的笑 声。他是那个时代的英才，能够包容皇 帝的“包举宇内，并吞八荒”的雄心，却 容不下一位有济世才情，胸怀抱负的才 子！几千年前，高力士的手上仍留有羞 辱，但我们的诗仙却不愿鼠目寸光地留 在翰林院，他把目光投向祖国的大好河 山，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名 山。”我看到了诗仙“仰天大笑出门去， 我辈岂是蓬篙人！”的潇洒，听到他高 吟“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心 颜！”李白正是没有把目光拘泥于平俗的 仕途上，而把目光投向远方，才成就了 他的不凡不俗。黄沙纷飞的大漠上，一 位少女携着橄榄枝走进了匈奴人的营 帐。从此老人、小孩子的脸上不再有丧 失亲人的痛苦，汉匈的边境也维持了几 十年的和平局面。汉元帝仍然失落，怎 么大汉的最后一缕馨香，就到了一群蛮 子手中？古今有多少诗人为昭君吟唱“公 主琵琶幽怨多”，但多情的诗人不知道， 昭君的选择是义无反顾的，本是她的初 衷。昭君没有把目光放在侍奉皇帝和争 权夺利上，她把目光投向了汉匈之间的 和平，她愿意以自己的青春换来两族人 民的幸福。从此，青冢便成了汉匈边境 中昭示和平的一座里程碑。阅尽古往今 来，多少英雄豪杰把目光投向高处，他 们不拘泥于眼前的利益，没有鼠目寸 光，他们的远大目光决定了他们永恒的 位置。“人固有一死，或重于泰山，或轻 于鸿毛。”这也是古人目光远大的写照。 掩卷深思，鸿鹄与燕雀的区别，正是源 于他们各自的目光的远大与否，你是愿 做一只鸿鹄泥？还是做寄身于屋檐下的 燕雀？

问：阅读下面这则材料，写一篇议论文。尼采曾说，处世之道应该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处

1. 答：这一材料作文题在叙述尼采从半高处去感受世界的美好后，用 “其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验，你又有怎样的认识或体验呢？”这一问句提示我们感受世界的美好不仅在半高处，也可在山的不同角度去感受。所以，我们可以循着命题者的提示从不同角度思考，写出自己的认识和体验。
   可以立意为：从半高处看，这个世界真美好。半高处有余地，留有美好的想象和向往，而不是一览无余。在文学、艺术上，半高处则表现为含蓄。文学艺术留白，可激发欣赏者的审美活动。如果把“半高处”比喻人生的旅途中，那么，我们会明白“美在途中”。因为生命中绝大部份的风景总是在途中，生命主要是为了经历。
   也可立意为：从山顶看，美尽收眼底。依据一些诗句可以思考某些理由，从山顶看，是为了“欲穷千里目”，目光远大、心胸开阔，就会感受世界的美好；从山顶看，可“一览众山小”，就会感受、认识到自己的美好，增强自信心；从山顶看，则“不畏浮云遮望眼”，头脑清醒，不受蒙蔽，才会感受生活真实的美。还可立意为：从山脚、山腰、山顶多角度、多层次观察，会感受世界更美好。所谓“横看成岭侧成峰”，善于变换不同的角度观察，世界便异彩纷呈。
   其实，从山脚看，也可感受世界的美好。观察事物往往取决于人的态度，如果居高临下，则目中无人，有了有色眼镜，何谈世界的美好。那么，从山脚看，则象征谦卑的态度，如此才能像庄子笔下“知丑”的河伯那样感受大海的美。而且，从山脚看，则象征谦卑的态度，如此才能像庄子笔下“知丑”的河伯那样感受大海的美。而且，从山脚看，才能从事物的根基上感受实实在在的美好。

问：要一篇关于理智与亲情的议论文

1. 答：呼唤理智
   对于一个富有感情的人，与毫无知觉的机器相比来说，判断是非为感情所遮障，是不可避免也无可厚非的。但为了追求一种思想的成熟，我们需要理智。
   眼前迷雾索绕，烟雾氖氧，有时还出现怡人的景观，感情告诉你，前方一定是一片美景，而理智却告诉你那可能是万丈深渊。很清楚地选择，却常有人落入深渊，一边下落，一边呼喊着理智的名字;选择了感情，往往让人后悔，选择了理智，即使有莫大的艰难，事后也会无怨无悔。
   正因为感情呈现在人们眼前的，是美轮美奂的画面，是悦耳动听的音乐，是亲密无间的家人，是面如西施的恋人，是形影不离的友人，是关云长的诚信，是项羽的大气，是宝璧之间的默契……这才会造就无数大大小小的悲剧。
   我们常说让理智战胜情感，这是何等的艰难。包拯面对将他抚养长大，如亲娘的嫂娘，任凭她苦苦哀求依然铁面无私，挥手压铡。但是，谁又不怀疑他内心的矛盾和痛苦。然作为朝廷命官，是容不得意气用事的。还有孔明挥泪斩马谡，这些都是何等哀伤之事啊。
   尽管感情给我们的是何等美妙的感受，而理智带给我们的仍是无尽的痛苦。但我们仍旧需要理智，守候理智。因为无数伟业都是在理智中产生的。爱因斯坦在理智中研究宇宙，牛顿在理智中研究天体，霍金也在理智中继承前人的事业。可以说人类研究出的任何对自己有用的事物时，头脑都处于理智中，而不理智，仅凭自己的感情，异想天开的人终不会有所成就，那个狂妄的亚里士多德就是个例证。
   我们允许人们在感情冲动时暂时的恍憾、停顿。因为任何人都会被感情误导。但如果这种状态持续较长时间的话，那便会以丧失理智为代价。
   我相信，人是富有感情的，同时也是富有理智的。只不过，在有的情况下感情占了上风，人们是有能力使自己处在理智的指导下对是非曲折进行分辨的。理智并不是天边难以遇知的云彩，只要用心呼唤，它一定会伴随人的旅途。