论教养这篇议论文的赏析

问：《论教养》读后感

1. 答：        论教养是一篇分析说理性文章，文章围绕“教养”话题首先提出什么是真正的教养，通过列举“无教养”和“有教养”的种种表现，点名什么是真正的教养——一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。然后谈优雅风度，优雅风度是教养的外在表现，指出教养的本质是尊重。
         本文举例生动形象，贴近生活，一个个鲜活的例子犹如一面镜子，照出自己目前还是一个教养缺陷的人。“——在外面和暑热见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——可以肯定他不是一个有教养的人。”我在夜深人静的时候，常常想自己是不是有精神分裂症，在外边工作和人际交往都很愉快和谐，可是一旦回到家里，看到家里狼藉一片，成为我暴怒的导火线，燃烧整个家庭，波及每个成员。最后，家务活一样不落地又做完，既伤害了最亲近的家人，又没有逃脱消磨人的家务活，每每事后懊悔不已。事后再修补亲人间的关系，尽管他们理解我，包容我，最终谅解了我，可是总觉得我是在消耗家庭固定资产，给我带来深深的恐惧感。
         说一千道一万，总之，我没有从心里愿意尊重别人，也不善于尊重别人。现在知道了问题的根本原因，并知道了有修养的人外在表现是优雅风度，那么我从现在开始改变自己。首先内心里尊重别人，甚至敬重外在的一切，心生敬畏。其次，管理好自己的消极情绪，让积极乐观成为我的本色。最后让自己从内而外散发出迷人魅力，实现遇事处变不惊，举止优雅大方，待人亲和慈爱的人。

问：初三作文《论教养》读后感

1. 答：礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神和实质亦随之消失——题记
   碧海蓝天
   “教养的本质是尊重”，在《论教养》原文中作者的主要观点是——学会做一个有教养和真正风度的人，只是建立在有教养和优雅风度的包含关系上。普遍都认为教养是一个人立世的基础之一，体现在言行举止之中。
   言，可理解为不去顶撞他人，说话前三思，不出口成脏。对他人说话时要有好的态度，有好的耐性，不说诋毁他人人格尊严的话。从“言”上做到尊重他人。
   行，可理解为做事扯及到他人利益的时候，尽量以他人的利益为重较好，多为他人考虑考虑，做事情严谨些总不会有太坏的地方。从“行”上做到尊重他人。
   举止，可理解为有姿态，风度。剖析一下就是态度和气度。也就是说他还要有好的态度以及一颗包容心，毕竟宰相肚里能撑船呢，以好的态度去看待和做每一件事，还要学会包容别人的短处。这是从“举止”上尊重他人。
   不仅仅是言行举止这么简单，还有就是看待不同问题时所想的解决办法。
   为什么呢？
   良好的思维可以使一个人想的事物更为全面更加缜密，也就是做一件事会考虑后果，换言之，这个人他能想到用不同的方式和态度去对待他人会有什么样的结果及别人的内心是什么感受。
   在利哈乔夫的文章中有句话我认为对于我是有帮助的：“一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。”
   也就是说，每个人的思想是不同的，所追求的也是不同的，各种观念也更是不一样，对于生活的感受和看法自然不同，无论是贫穷富贵还是安逸动荡，个人的体会和想法各有各的不同。去左右和随意评判别人的思想那是件多么愚蠢的事情。
   教养是一束阳光，闪耀着晴朗的光泽。愿我们每个人都能做到一个真真正正有教养的人。
2. 答：挺好，读后感有用到了

问：论教养的中心论点是什么

1. 答：论教养一文的中心论点是：本文通过列举众多“无教养”及“有教养”的表现，深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，启发我们思考教养的真谛，自觉做一个有教养的人。
   教养，表现在行为方式中的道德修养状况。它是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准，属于他律教化显现。礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现；教养一般是指文化和品德的修养。
   论教养论述中心论点的段落
   《论教养》的中心论点在第8段。
   本文首先开门见山提出“真正的教养”论题，接着连续举了三种没有教养的生活表现，进而得出中心论点：“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”。
   接着又用生活中有教养的表现从正面对观点进一步阐释，然后从另一个角度阐述怎样做一个有风度的人来深化论点，最后水到渠成重申论点：“必须以尊重的态度对待别人”。