无为而治教育论文

问：父母对子女的教育方法议论文

1. 答：这个我觉得父母教育子女可以从心理学的角度看，看下（心理学进展）这样的期刊论文~好好学习参考下别人写的点~

问：无为而治的原因表现和作用是什么?

1. 答：治理国家
   无为而治本来是道家的治国策略，所以治国是无为而治的第一应用。为了贯彻无为而治的方针 ，各级政府官员既要抛弃各种政绩主义和形式主义，也要抛弃“为人民谋幸福“、“为官一任，造福一方“等仁政理念，宽刑简政、轻徭薄赋、与民休息，尽量靠万民的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治，自己做好必要的服务工作即可；同时有所为有所不为，充分信任和依靠下属，让下属去完成各项工作，自已主要做好识人用人的工作。
   企业管理
   无为而治用在企业管理上，要求企业管理者从琐事中跳出来，主要抓好企业发展战略和识人用人的工作，至于具体的研发、技术、生产、销售等工作，要充分依靠员工和下属来做。 高层管理者，要想真正做到在大事上有所为，而在小事上则有所不为，就必须实行“君无为而臣有为”的管理方法，才能达到“君逸臣劳国必兴，君劳臣逸国必衰”的管理目的。
   教育领域
   无为而治用在教育领域，要求老师和家长一定要尊重孩子的天性，充分信赖孩子的能力和发展潜力(即道家的自化能力)，放手让孩子自己去试、去学习、去探索、去发现，甚至去破坏，哪怕他会失败会犯错误也不要紧，因为他会从这些失败和错误中学到很多东西，老师和家长要做的，就是给孩子创造必要条件，并做必要的辅助工作。
   请采纳
2. 答：无为而治，不是指不为，而是不妄为，不胡作非为，最好结合西汉初的休养生息政策来理解，这是这种思想的具体实践，顺其自然，减少暴政，减少对生产的干涉，同时结合具体实际给予指导，所以与放任不管并不相同。

问：评价老子"无为而治"的思想

1. 答：“道”，就是“顺天者昌，逆天者亡”，就是“天道、天命”。说白了就是“自然法则——自然发展规律”。
   “道”讲阴阳，阴阳乃食物的两面，而又彼此是变化的相对的。好比南与北，好与坏，外与内，南会变北，北会变南（用现在的话说就是参照变了）。阴阳是万物的根本，阴阳通过的变化产生新的食物，新的食物变化又产生更新的食物，新的食物变化也可能变化最初的阴阳。 现在的化学就是最好的证明。
   “道”讲人的是“人是万物之灵，人性是善良的”万物都在顺应大自然整体的发展规律。只是被外相所蒙蔽而误入歧途。
   “道”是更注重做事情的过程的，从“过程”开始就要顺应天命，顺应自然，顺应事物发展的规律。从过程里不断地进行自我修正和调整，从而达到预期效果。 如果不遵从道、不顺应大自然的发展规律，必定受到老天的惩罚。例如污染与自然灾害，温室效应，动植物灭绝、生物链的破坏与害虫的泛滥。
   无为而治：
   现在很多人把“无为而治”长挂于嘴边，当成道的精髓。但真正理解的人不见得理解其精髓，“无为而治”其实不是用什么都不做来治理天下治理企业。而是站在有能力治理的角度上，通过善于识人用人，并善于通过一个完善的良性系统来监督下属。
2. 答：老子与道的论文400字