关于非遗失传的议论文

问：对于日渐失传的非物质文化遗产，政府应不应该采取措施？

1. 答：中华文化博大精深源远流长，5000年的发展历史造就了许多辉煌灿烂的或者文化遗产和非物质文化遗产。 中国是目前世界上拥有非物质文化遗产数量最多的国家。比如中国书法，昆曲，古琴，篆刻等。还有很多日渐失传的非物质文化遗 产，这些遗产技艺精湛，但是传承者很少，面临断层的风险，非物质文化遗产是独一无二的，不可再生的 。而这些文化遗产仅靠个人的力量无法很好地延续，需要国家的大力支持。
   首先，政府应该制定相应的政策，非物质文化遗产才能得到制度上的保障。要明确职责和分工，确定具体的保护机制，把非遗文化的保护列入政绩的考核中，引起各级机关部门的重视。政府在保护非物质文化遗产的过程中，要多听专家学者的意见 一方面要科学的保护，另一方面也要尊重民俗。
   其次，政府应该加大对非物质文化遗产的宣传力度，让越来越多的人知道我们的非物质文化遗产。通过新媒体，网络这些渠道，可以非常快速便捷的将非遗的信息传递到大众的视野中。有了更多的关注，人们才会逐渐了解非物质文化遗产，并对它产生兴趣。这样的话就会有很多人来学习继承，这些文化遗产就能得到传承和发扬。
   还要动员社会力量参与到保护非物质文化遗产这个行列中，让民众充分认识到本土智慧的优越性，树立民族自信心。非物质文化遗产的保护仅仅靠政府的措施是不够的，真正要依靠的是人民大众 。调动大众参与保护非遗的积极性，可以让文化焕发真正的活力，从而实现中华民族伟大复兴的中国梦。让中华文化永远留存，造福千秋万代。
2. 答：我觉得政府还是应该采取相应措施，要不然很多非物质文化都要失传了。
3. 答：我认为政府是应该采取措施的，因为这些文化物质是非常的宝贵的，需要我们珍惜。
4. 答：应该。我认为国家应该要保护那些非物质文化遗产，因为那些都是我国传统的宝藏。

问：中国的非物质文化遗产的手艺失传的具体原因

1. 答：中国的非物质文化遗产的手艺失传的具体原因是没有人愿意学习这些手艺。
   手艺，即用手工从事的艺术或技艺，工匠们靠着常年熟练的功夫，制作出各式各样的艺术品、器物、和装饰品。
   唐 柳宗元《梓人传》：“彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤？” 元王晔 《桃花女》第一折：“我们靠手艺的买卖，怎害得许多羞。” 老舍 《龙须沟》第一幕：“沟的两岸，密密层层的住满了卖力气的，耍手艺的，各色穷苦劳动人民。”
2. 答：为什么会失传。为什么没有人愿意传承。因为现在的年轻人没有吃苦耐劳艰苦奋斗的精神。

问：谈谈你对非物质文化遗产的看法？

1. 答：应正确看待非遗和文化产业
   非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。
   我们应真正深入到民间非遗之中，以冷静的、科学的、文化的眼光审视，从它历史文化的原真、现在时的真实境况，再放眼它的今后与未来，问题并不小，而是很大。
   历史和传统的东西是一件非常重要的物质和精神财富，人类就是从不断的探索、借鉴和汲取历史的养料中取得进步、赢得发展，没有历史和传统就不会有今天。所以，我们应最大限度地积极去搜集、整理和传承我们的传统文化，这是无可非议的，也是迫在眉睫的。尤其在当今科技高度发达、文化领域呈现丰富多元化的时代，很多传统文化不被下一代接受，很难完整地自然地原生态地被传承下来，也就要求我们需要花一定的力量和代价去挖掘和记录下来。比如曾活跃在我县好多地方的灯影戏、眉户戏、甚至秦腔和其他曲艺，除了原演唱艺人，濒临失传的边缘。
   传承非物质文化遗产的最佳途径是“推陈出新”。“推陈出新”就是去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。传承非物质文化遗产并不是简单地原始地机械地挖掘、整理、记录所有的传统文化，而应该将传统文化和现代文化、现代科技紧密地结合起来，真正起到“推陈出新”的作用。
   非遗面临的问题很多：首先来自非遗载体的大量瓦解。其次是村落的解体还来自原有生活方式的改变与瓦解。三是传承人的老化。四是非遗缺乏科学保护。五是不容回避的是当初申遗的动机往往与政绩挂钩。
   文章转自——>>非物质文化遗产、中国传统文化交流互动门户，中国传承人之家—艺驿网（)
2. 答：1500字？想炒袭吗？非物质文化遗产：一需要保护，二需要传承，三需要取舍，四需要升级…
3. 答：是不是对非物质文化遗产如何保护的看法呢？
   如果是论文的，我觉得先要阐述一下什么是非物质文化遗产以及对其保护的重要性，他对社会的意义
   然后说一下非物质文化遗产整体的现状问题，从国家到各级单位是如何进行保护的
   然后再说一下你自己对非遗保护的见解，有什么可实施的比较好的建议，可以通过一个具体的非遗项目举例说明
   这些意见希望对你有帮助。