有名议论文章有哪些

问:古代著名议论文有哪些?
  1. 答:《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
    《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。
    《论贵粟疏》出自《汉书·食货志》,作者晁错,是当时给汉文帝的奏疏,文章全面论述了“贵粟”(重视粮食)的重要性,提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张,摆事实,讲道理,前后相承,步步深入,明允笃诚,强志成务。
  2. 答:《过秦论》、《曹刿论战》、《周忌讽齐王纳谏》
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  1. 答:这个你最好到凤凰卫视闾丘露微的博客上去找,或者到名人的博客上去找,都有他们对各种事情的议论。非常多。
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  1. 答:不以规矩,不能成方圆。
    ------《孟子》
    世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位
    ------莱蒙特
    人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。
    ------契诃夫
    你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。你决不能先享受,然后才来挣得。
    ------马克·吐温
    地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。
    ------霍尔巴赫
    求必欲得,禁必欲止,令必欲行。
    ——《管子.版法》
    仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。
    ------元朱震亨《局方发挥》
    天网恢恢,疏而不漏。
    ——《管子》
    立法令者以废私也,法令行而私道废。
    ——《韩非子。有度》
    言无二贵,法无两适。
    ——《韩非子。问辩》
    圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。
    ——《韩非子。八说》
    天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。
    ——张居正
  2. 答:孟尝君
    中国战国时期四公子之一,齐国宗室大臣。即田文。田文的父亲靖郭君田婴,是齐威王的少子、齐宣王的庶弟。孟尝君袭其父田婴的封爵,封于薛(今山东滕州东南),称薛公,号孟尝君。孟尝君在薛时,广泛招纳宾客,达3000余人。秦昭王听说孟尝君的贤德,欲求见孟尝君。孟尝君入秦后,被任为相。后来秦昭王听信谗言 ,囚禁孟尝君并预谋杀害他。孟尝君在门客的协助下 ,逃回齐国 。孟尝君回到齐国之后,任为齐相。他坚持主张联合韩魏牵制楚国,并发展合纵抗秦的势力。后来遭人诬告而为齐王所怀疑,谢病归老于薛。后因日益骄奢的齐王仍想除掉他,只得又逃到魏国,被魏昭王任命为魏相。他主张联合秦国、赵国与燕国,共同讨伐齐国,使战国形势为之一变。齐王死后,孟尝君返国,中立于各诸侯国之间。 王安石写过一篇文章
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