灾难美学 论文选题

问：生命关怀与审美超越:灾难文学研讨会

1. 答：自己想出来的是别人没有的，是最好的！相信自己。你可以自己查点资料，加入你的想法。
2. 答：楼上写的太好了，我就把200分让给他吧！！

问：英美文学毕业论文选题

1. 答：学术堂整理了十五个英美文学方面的毕业论文题目供大家进行参考：
   1、 透过《傲慢与偏见》看现代社会爱情观
   2、生与死的抗争--《厄舍古厦的倒塌》主题解读
   3、浅谈“欧·亨利式结尾”及其文学影响
   4、从宗教角度解读简爱的多重性格
   5、从女权主义角度剖析《小妇人》中的乔
   6、 “英雄”的陨落--悲剧美学角度分析《老人与海》
   7、 从《菊花》中看女主人公Elisa实现自我价值的障碍
   8、奉献与宽容---浅析《双城记》中的仁爱精神
   9、 《格列佛游记》中对理性的反思与批判
   10、浅析《警察和赞美诗》的戏剧化特色
   11、一场失败革命的反思---论《动物庄园》中所表现的象征意义
   12、论詹姆斯·乔伊斯《阿拉比》的精神顿悟
   13、从后印象主义角度解读《到灯塔去》中的双性同体观
   14、 从中西方道德观差异谈《伊利亚特》与《封神演义》人物品德
   15、 韦伯《猫》中的女性主义
2. 答：哎哟 这个可有一点难度呢亲，需要的话 也可以给你呢。
3. 答：你可以选择从古代入手试下啊，反论嘛，

问：美化抗洪的言论为什么被称为灾难美学？

1. 答：最近，因为长江中下游水域的洪涝灾害，有一篇文章《洪灾也不是一个彻头彻脑的坏东西》中有一些语句过度美化抗洪，夸大灾难有“好的一面”。其中有一句引起的争议最多：“洪灾的恶不全是恶，它也催生了善，你能说它是彻头彻脑的坏东西吗？风声雨声颂歌声声声入耳，也许你前所未闻。”这不仅让正在饱受天灾摧残的人们感到寒心，也令很多人感到疑惑，21世纪了还在搞“灾难美学”？
   不能否认这篇文章的作者对善意的向往，但是并不是因为有了洪灾，才有了民众的团结，更不是因为有了洪灾，才催生出了民众的善意。这样的表达不仅无法安抚民众的伤痛，反而会更加激起舆论。尽管这篇文章现在已经被删除了，但是广大网友心中还是愤愤不平，大家并不是不愿意看到抗洪中的正能量，只是希望能够合理的表达。
   面对洪水灾害，我们到底应该如何处理？中国的文化中确实有存在丧事喜办的传统。哲学家李泽厚，也说中国文化是乐感文化。而西方呢，是罪感文化；日本呢是耻感文化。但是与恶劣的自然环境，各种天灾人祸抗争数千年的中华民族，不是盲目自信与乐观的，而是在直面现实困境，尊重客观事实的基础上，才生出了一往直前的勇气，坚强与刚毅的性格。
   我们不惧怕任何天灾。也不能低估大自然的威力，只能尽自己最大的努力，做好防灾的工作，并在第一时间做好抢险救援的工作，这才是最理性的态度。舆论上存在着某些所谓的灾难美学，只是将天灾人祸的悲剧加以修饰，它是苍白的，也是虚伪的，既不能实现预期中引导舆论的目标，也不能安慰受灾的民众。
2. 答：洪涝灾难一直牵挂着亿万国人的心，它摧毁我们的家园，使我们承受巨大的痛苦以及和亲人的离别，如今，出现美化抗洪的言论，也让大众寒心，面对灾难，还在搞些灾难美学，面对洪灾的出现，无数救援工作者不怕牺牲，不断与死神斗争，他们争分夺秒的救助伤员，他们这种无私奉献的精神才最应该值得歌颂。
3. 答：美化抗洪的言论被称为灾难美学，是让大众更能够接受洪灾，让大众不必恐慌，是一种非常有技巧的美学说辞！
4. 答：因为洪灾本来就是一种灾难。如果美化了抗洪的言论，那么就相当于美化了灾难的言论