议论文死要面子活受罪

问：古语说:树怕没皮人怕没脸，俗话说:死要面子活受罪，关于一篇整形的议论文，不少于800字

1. 答：取悦他人，自己受罪！
   由内而外是真，
   由外而内是假！

问：有个木匠，善制桌子。他不仅把桌子的面板刨得十分平整光滑，而且连抽屉的背板都刨得十分平整光滑，有人劝

1. 答：年少时想要借助外貌的改变而被周围人承认，究其根本，这无疑是自己的极大自卑以及内在涵养的不足。
   古语常说“树怕没皮，人怕没脸”。人们注重外表修饰本无可厚非。但过度的注重外表甚至不惜整容，那便是“死要面子活受罪”，得不偿失了。内在修养的丰富，我想，远远胜过外表的华丽。苏格拉底常说，美即知识。杨绛百岁仍有风华绝代的震撼，此美丽则是一种升华，是可以永存于人世间宝贵财富；反之，仅仅依靠外表，久而久之，如水中月般虚无的美貌早晚令人产生厌烦情绪。
   岁月如同白驹过隙，青春美貌随时光蹉跎而布满年轮沟壑，唯有内心的修养沉淀历久弥新，愈发醇香……
   “里子”远比所谓的“面子”更加重要。当下，绝大多数人对炫富行径加以鄙视，认为其毫无内涵。于笔者而言，过分强调外表与炫富同出一宗，皆应让人反思。“土豪”一词的盛行在另一层面上无不是对那些不知行善而爱炫的暴发户的讽刺。倘若内在的精神已经建构到了一定层面，其内在修养足以吸引他人注目、赢得他人赞誉，又何尝需要通过追求所谓的外表美貌来获得好评呢？若是天生丽质也就罢了，为了容貌昳丽不惜整容那才是令人咋舌。有这等的闲情逸致，为何不抓紧修炼自己的“内功”呢？
   “面子主义”由来已久，人人都存有自尊心，渴望得到周围人的承认，这一点无可厚非。然而通过某些非正常的手段和方法，只是单单改变容貌，是否就能获得别人的真诚肯定呢？我想，答案是否定的。
   
   诚然，内在美无法代替外在美。但如果因此而产生“面子事大，其余皆小”的观念，未免贻笑大方。外在的美丽的确是“面子”的一个重要组成部分，这一点无可非议。但“里子”的建设才是“面子”表现在外的基础。英国绅士在满目疮痍的图书馆内阅读，外面战火纷飞，内心却无比宁静，其中所迸发的内在高贵令人肃目。
2. 答：说明此木匠做事细致，不偷懒，按理背板刨光不刨光是无所为的，我也是木匠
3. 答：这位木匠是鲁班吗。他的人生格言应该是精益求精
4. 答：论人在工作中的责任与严谨

问：面子问题

1. 答：两条思路，一条就是“要面子”把面子当成道德来写，树要皮人要脸，为人处世不能随心所欲，想干嘛就干嘛，要分场合分对象，意思就是不能破坏自己正面形象，有些人做事不经大脑，没有顾虑，就像泼妇骂街一样，结果只会被别人排斥；另一条就是反过来，有的时候我们不能要面子，比如说老人上车我们不能为了面子不给人让，或者说为了面子六亲不认，俗话说死要面子活受罪，一个人该丢掉的就要丢掉，只要是正面有意义的是就不要怕丢面子。
   意思大概是这样，你可以自己再加工下。另外，仅仅一篇文章，你没必要一定要遵循是非对错，也可以用一些变通的手法，甚至诡辩的手法，就事论事，能把文章完成就好。