名声好坏作文议论文

问：名声为话题的作文800

1. 答：名声想到的
   这让我突然想起“人怕出名猪怕壮”这样一句话。以前看看这句话怎都理所当然。可现在想想咋都有点问题。仔细一想，发现这句话前半奏味道好像有点不对。猪怕壮固乃当然，就好像人老了最终要回归大地，猪壮了最终也要回归屠宰场。越壮的猪就越容易让人拉到屠宰场解剖然后被逼东街西巷地“卖身”。所以没有哪头猪希望自己肥肥胖胖的，除非它想早死。但是，人和猪不同，现在的人并不怕出名。相反，为了出名有的人可以奋不顾身，视死如归。甚至赴汤蹈火，肝脑涂地在所不辞。这也难怪，因为现在社会流行最前线的就是名气。有了名气可以或得昂首挺胸，风光无限；没有名气就只能痛不欲生，无地自容地生活。有了名气，狗嘴可以破天荒吐出象牙，放臭屁是名言；没有名气的，象牙吐出的是狗屎，说的话是臭屁。有名气的人胡扯几句成名言真理，乱舞几笔是妙笔生花；
   是的，名声现在人的眼里，在现在人的心中，位置早已不容置疑。有了名气就是天大的出息，没有名气活也活得憋气。现在人没有多少个不想出名的除非是那些真的出不了名的，想也不敢想。稍微有点思想的人都会想到了哪一天自己能出人头地，走到哪里都有人脱帽子敬礼。如果你不相信，那么请你扪心自问一下，你是否也在希冀着这样的名气，得到了答案，你再问一下你身边的同学、朋友、同事、恋人。答案不言而知。当然，社会上还有相当一部分默默耕耘的人，默默无私为人民谋幸福的人，一心一意全心全意挂着人民的人。只是这些人越来越少的，我不禁为此感到悲哀，还有一点点的担忧。

问：如何看待名声和名节的作文？

1. 答：写作思路：我们每个人都应该注重自己的名节和名声，名节就是国家的事情，不能叛变，名声其实也特别的重要。
   公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献。
   即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。
   敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。
2. 答：倡导传统文化中的凝结，就要把握知道羞耻后勇的核心。对共同事业的忠诚和献身行为的肯定性道德评价。体现在个人为社会正义而执着追求和奋斗中，表现为抵制诱惑、反抗暴力、不惜以生命为代价捍卫个人所崇敬的社会正义。
   通常和个人信仰的坚定性、行为的执着和忠贞不二联系在一起。马克思主义伦理学坚持名节的社会历史规定性，在阶级社会中名节的阶级性。主张只有忠于合乎历史必然性的事业并为此不惜献身的人，才是高尚的。
   扩展资料：
   名节在国人意识里也充满了离乱。就像京剧，只分好坏，不分对错，更不究本质。太平天国算革命的，义和团算民众觉醒，这都是民族气节的体现。可惜的是，太平天国差点就毁灭了民族，义和团保的是慈禧老太后。这样也算名节的话，真是没有什么贞洁可讲。
   就像不革命就是反革命的那十年一样，只能大家癫狂着、精神失常着互相构陷。没有节操成了最大的节操，只能用精神错乱来形容之。
3. 答："陋室铭"读后感，去找找

问：名声带来的好处和坏处

1. 答：一、出名的好处：
   1、第一点毋容置疑的就是名和利，“出名”会让生活质量得到改善，提前过上了别人可能需要奋斗10年，20年甚至是一辈子才能过上的生活，不管是在亲戚朋友面前还是街里街坊都很有面子，父母也会为之骄傲等等。
   2、第二点就是自己提早的不如社会，会提前成熟，看透很多东西，会比同龄人更成熟，更加的稳重。
   3、第三点就是大家所说的“最快乐的事情”，把自己的爱好变成了工作，人生都是美好的，这也是很多人所向往的。
   二、出名的坏处：
   1、第一点就是做什么事情都要谨慎，说话就要很小心注意，现在网络多么暴力大家可能而知，有的时候就是因为你说的一句话，就会让别人找到漏洞，然后胡乱延展，会涉及到很多问题，媒体就会说没教养，不尊重什么的。
   2、第二点就是关注度高也是有一种枷锁在身上的感觉，成名之后就会很多人围绕着看你，拍你，如果她去吃路边摊，穿背心短裤，第二天媒体就会说不修边幅而且还不能写上真实的姓名，媒体，公司就是要求你出现在大家的面前就得仪态端庄，形象淑女，这样时间长了真的是好累。
   《国语·越语下》：用力甚少，而名声章明，种亦不如蠡也。
   汉司马相如《喻巴蜀檄》：名声施于无穷，功烈著而不灭。
   唐·韩愈《举张正甫自代状》：嫉恶如仇讎，见善若饥渴，备更内外，灼有名声。
   明·高启《赠杨荥阳》诗：出门得名声，不假亲旧援。