宋明理学论文选题依据

问：宋明理学是怎么形成的 宋明理学的介绍

1. 答：1、宋明理学的背景是三教合流，而宋明理学是儒学融合道佛两教形成的。
   2、唐末动乱之后，宋统一的中央集权的封建国家，，在此新的条件下，封建生产关系得到了某些调整，于是社会经济得以发展，科学技术也有了重大成就，在此新的条件下，统治阶级需要一种能够维护统一的思想武器，理学便应运而生。
   3、唐朝将道教定为国教，而道教地位的上升影响到了儒学的正统地位，而宋明理学源于儒学，儒学急需发展以保持正统地位，因而造就了宋明理学的形成。
   4、佛教的发展与上面道教一样影响到了儒学的地位，佛道两教与儒学形成了僵持的局面，儒学的发展也就成了必然。
   5、为了解决隋唐五代混乱之后的纲常松弛，道德式微，以范仲淹欧阳修为代表，打着复兴儒学的旗号开始新儒学运动经过几代学者的不懈努力，终成宋明理学。

问：请问宋明理学出现的背景、程朱理学的影响、二程、朱熹、陆王的主张，分别是什么？

1. 答：1、背景
   北宋嘉祐治平年间（1056年—1067年），儒学发展形成了王安石荆公学派、司马光温公学派、苏轼的蜀学等派。后来谈兼性理而著名者，有周濂溪的濂学、张载的关学、二程（程颢、程颐）兄弟的洛学。后来洛学由朱熹发扬光大，在福建创出闽学，成为居正统之位的程朱理学。濂、洛、关、闽四学派，人称理学四派。
   2、影响
   理学被曲解之后以三纲五常维持专制统治，压制扼杀人的自然欲望和创造性。适应了统治阶级压制人民的需要。有利于塑造中华民族的性格特征：重视主观意志，注重气节道德，自我调节，发愤图强，强调人的社会责任感和历史使命，凸现人性。
   3、二程主张
   二程的心理学思想较为丰富，在他们的思想体系中的地位也至关重要，因此后世称为“身心之学”或“心性之学”。他们的最高哲学范畴是“理”，它作为绝对本体而衍生出宇宙万物；他们的最高心理范畴是“心”，它作为“理”的等同物而产生人的形体：“有是心，斯具是形以生。”
   4、朱熹主张
   他总结了以往的思想，尤其是宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，成为宋代理学之大成，其功绩为后世所称道，其思想被尊奉为官学，而其本身则与孔子圣人并提，称为“朱子“。
   5、陆王主张
   王守仁进一步发展陆九渊的学说，认为“心外无物”、“心外无事”、“心外无理”，断言心之“灵明”为宇宙万物的根源。为学主“明体心”、“致良知”。此外，北宋张载提出的气一元论，与二程截然不同。
   参考资料来源：
2. 答：宋明理学的背景：1：随着时代发展、社会进步，儒学无法控制人心。2：魏晋南北朝以来，佛教、道教迅速传播，儒学出现危机。3：三教合一之风盛行
   程朱理学的影响：1：适应统治阶级的需要，南宋以后发展为官方哲学.元朝曾将朱熹编著的《四书章句集注》作为科举考试的内容。明初继承这一传统，确立了理学在思想界的统治地位。2:他还流传到朝鲜、越南、日本，产生了很大影响。
   二程和朱熹的主张：把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化为天地万物始源的理，要把握理，就要通过格物致知的方法，即通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上对先天存在的理的体验。其最终目的在于融会贯通而明理，而并非是对客观规律和真理的探索。
   陆九渊：理就像太阳、月亮一样明显，不用学习也能体会。提出“心即理也”，“宇宙便是无心，吾心即是宇宙”，心就是天地万物的渊源。因此提出"发明本心"的方法以求理.求理就是进行内心的反省。
   王守仁：思想核心是“致良知”，认为良知就是本心，就是理。人天生具有良知，因此天理就在自己心中，不必外求,只要克服私欲，回复良知就能成为圣贤。
3. 答：背景：1：随着时代发展、社会进步，儒学无法控制人心。2：魏晋南北朝以来，佛教、道教迅速传播，儒学出现危机。3：三教合一之风盛行
   程朱理学的影响：1：适应统治阶级的需要，南宋以后发展为官方哲学.确立了(儒学）理学在思想界的统治地位。2:他还流传到朝鲜、越南、日本，产生了很大影响。
   二程，朱熹：天理是万物的本原，将天理与伦理道德直接联系起来发挥孔子“仁”的学说，提出“格物致知”的认识论，把知识道德和天理联系起来。
   陆九渊：认为心是宇宙万物的本原，强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”认为反省内心即可得到真理。
   王阳明：宣扬“心外无物，心外无理"提出”致良知“和”知行合一“的认识论。提出要加强道德修养，恢复人的善行。

问：理学形成的历史原由及宋明理学的历史影响

1. 答：1．历史原由：
   (1)魏晋南北朝以来，儒、佛、道三家出现的相互影响和相互融合的情况。到唐宋时期，“三教合一”潮流弥漫到社会生活的各个领域。
   (2)为了重兴儒学，回答“三教合一”氛围下人们在世界观等方面提出的问题，唐宋儒者不断进行思考和探索，他们吸收佛、道哲学思想，力图建立一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗并能治理国家的学说，于是，理学在宋代逐渐确立。
   2．历史影响：
   (1)理学是宋明时期的儒学主流，其实质是儒家思想在这一时期的新发展。
   (2)宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极的影响。
   (3)理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情，自我调节、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。
2. 答：一、程朱理学产生的背景原因：
   (1)统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。
   (2)儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
   (3)代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。
   二、程朱理学的影响：
   1）程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。
   2）朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。
   3）朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
   三、程朱理学的内涵：
   (1)程颢、程颐的思想主张：
   天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。
   (2)朱熹的思想主张：
   朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。