以品格做教育的议论文

问：人品教育的议论文

1. 答：人以类聚、物以群分。俗话说：人随贤良森毕品德高。又说：近朱者赤、近墨者黑。无一不是以人的品质在衡量。所谓人品，就是一个人在行为、作风上所表现的思想、认识、品质等的本质。本质，就是指事物本身所固有的、决定事物性质、面貌和发展的根本属性。事物的本质是隐蔽的，是通过现象来表现的。现实中所说的人品，一是说品质、再是说人的相貌。人的相貌是天生的，面貌姣好的人，是上天赐予的有利条件。人的品质是后天养成的，不是与生俱来，但却是一个人安身立命最重要的因素。常言道，人往高处走、水往低处流。没有人一开始就想当坏人，但人的优良品质需从小一点一点学习培养，也就是：未做事先做人。即使是教育孩子，也不能只教会他们琴棋书画而忽略了教他们如何做人的教导。古贤人曾说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。可以想见，人品的修炼也是一个从量变到质变的过程，假如，一个美貌如花的人，虽拥有上天的恩赐，但却品质恶劣、举止低俗，大多数人哪春判会先被她（他）的美貌吸引，接触后就会因为这个美人内在品质的恶俗表现而嗤之以鼻、弃而远之！一个面貌平平的人，只要他具有“真善美”的品性，李改他的行为举止就会散放出让人信赖、让人亲近、让人敬仰的生命光彩，这种“大众式”的人品是整个社会素质、道德品质的基石。这就是人品内涵延伸的重要意义。“没有文化的军队是愚蠢的军队”，而人品低劣的群类也是注定要被人类文明所遗弃的。人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽，这就是人品的修为、就是人品修为的意义和力量。

问：以品格为根本的作文,800字左右

1. 答：品格如同树木，名声如同树荫，我们常常考虑的是树荫，但却不知树木才是根本。--格余敏塌罗斯法国作家罗曼.罗兰说:“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大胜利的艺术家，伟大的行动者。”也有人说:“要重视自己的品格，品格胜于名声，因为前者代表真正的你，后者只是别人眼中的你。”这些都告拿粗诉我们，只有具备了优秀的品格，才能成就自己的名声。
   我们应清醒地认识到，只有不断地磨砺品格，才能充实自我，才能壮大自我，才能战胜各种困难，才能将我们的品格培育成茁壮成长的大树，那伸展开的枝丫和浓密的枝叶自然会撑出一片巨大的树荫，那内里流淌出的谦谦君子之风会自然而然地博得人们的赞誉。
   如果我们小心照顾我们的品格，我们的名声便会照顾竖圆它自己。名声为荫，品格为木。只有修其身，才能筑其本。只有养成良好的品格而非刻意修饰外在名声，才能明明白白做事，才能堂堂正正做人。只有摆正名声和品格的关系，我们才能既见树木，又见树荫。